|
苗族
据 调 查 ， 道 教 是 苗 人 唯 一 的 宗 教 。 苗 族 道 士 分 为 文
武 两 班 ， 他 们 所 供 奉 的 神 灵 和 使 用 的 符 印 、 经 书 都
不 相 同 。 在 斋 醮 法 事 中 ， 武 道 士 供 奉 三 清 、 三 元 等
神 ， 文 道 士 则 供 奉 神 农 等 神 。 文 道 士 供 奉 的 神 像 ，
其 头 必 大 ； 武 道 士 供 奉 的 神 像 ， 其 头 必 小 。 各 神 之
间 职 守 分 明 ， 所 司 人 间 事 务 不 相 混 淆 。
苗 族 男 子 获 得 道 士 身 份 之 前 要 履 行 受 戒 仪 式 。 受 戒
之 後 ， 就 得 到 一 个 法 名 。 其 文 字 及 排 列 次 序 都 是 固
定 不 变 的 ， 文 班 的 字 序 为 「 寅 、 云 、 道 、 庙 、 完 」
五 个 字 ， 武 班 的 字 序 为 「 应 、 胜 、 法 、 显 、 完 」 五
个 字 。 取 名 方 法 是 取 其 中 的 一 个 字 为 其 头 ， 在 後 面
任 意 加 上 一 个 字 即 可 。
苗 族 人 受 戒 的 年 龄 没 有 限 制 ， 大 小 皆 宜 。 年 龄 大 的
， 受 戒 之 後 便 可 跟 随 老 道 士 拜 师 学 艺 ， 熟 练 了 便 履
行 道 士 的 职 责 ； 年 龄 太 小 的 一 般 要 等 长 大 懂 事 了 才
举 办 受 戒 仪 式 ， 但 有 时 为 了 节 省 开 支 ， 也 可 以 先 受
戒 ， 等 长 大 了 再 拜 师 学 艺 。
参考书目：
卿希泰主编《中国道教史》第4卷第265-267页。四川人民出版社1996年12月第2版。
资料来源：《中国道教史》第四卷
整理：尹志华 |
